Sensación en el
conocimiento.
Cada objeto del
pensamiento, cada recuerdo cada sensación, cada experiencia es propia de un
tiempo y de un ser vivo, ningún conocimiento será exactamente igual a otra
vivida previamente, ni será igual al de otras personas.
Incluso si indujéramos el mismo tipo de sensaciones o de experiencias en otros individuos estas sensaciones podrían variar en intensidad e interpretación entre cada uno.
Incluso si indujéramos el mismo tipo de sensaciones o de experiencias en otros individuos estas sensaciones podrían variar en intensidad e interpretación entre cada uno.
Esto
dependerá de factores propios como la propia fisiología de la persona así como
el entorno y las experiencias ya vividas, no podríamos decir que una persona
con una lesión respondería del mismo modo que una persona con una cuerpo sano.
No podríamos decir que una persona con depresión respondería del mismo modo a
una situación que una persona feliz o que una agresiva. Igualmente se puede
decir que ante un evento similar nuestras interpretaciones y sensaciones
cambian a lo largo del tiempo, no es la misma sensación ni la misma intensidad
el regalo recibido a los 10 años que a los 30 aun si fuera el mismo regalo en
las mismas circunstancias. Nuestro cuerpo cambia a cada instante, en este
segundo es distinto que en un segundo anterior y nuestras sensaciones serán
distintas aun si parecieran exactamente las mismas.
Por lo cual se sobreentiende que aun si las experiencias fueran las mismas la forma de sentirlas e interpretarlas cambian entre cada individuo a través del tiempo.
Podemos llegar a un cierto entendimiento de los conocimientos y sensaciones de otros a lo cual llamare empatía. Partiremos entonces del entendimiento de que cada conocimiento es personal y único al individuo y al momento en que ocurrió
Por lo cual se sobreentiende que aun si las experiencias fueran las mismas la forma de sentirlas e interpretarlas cambian entre cada individuo a través del tiempo.
Podemos llegar a un cierto entendimiento de los conocimientos y sensaciones de otros a lo cual llamare empatía. Partiremos entonces del entendimiento de que cada conocimiento es personal y único al individuo y al momento en que ocurrió
Acercamiento a la empatía mediante las experiencias propias:
Aun si carecemos de las experiencias de otros podremos llegar a un entendimiento cercano a ellas mediante una evocación y simulación de las nuestras. Por ejemplo un individuo no puede decir cómo se siente el romperse un determinado hueso o tener algún síntoma de alguna enfermedad si no los ha experimentado, los que pasaron por los mismos síntomas en los mismos lugares y con intensidades similares podrían entenderse mutuamente al referirse a dicha experiencia. Para una persona que no tiene la experiencia de romperse un determinado hueso, tal vez pueda entender el dolor si se rompió un hueso distinto y mediante una comunicación con el otro entender las diferencias entre su dolor y el del otro a fin de llegar a entenderse mutuamente. En la cuestión de los sentimientos sería similar, no se entendería lo que siente o piense otro individuo a no ser que se tengan experiencias similares las cuales pueda equiparar a la del primer individuo. Podemos equiparar experiencias hasta llegar a un punto muy similar de entendimiento en el cual podríamos entender casi en su totalidad lo que nos menciona el otro. El razonamiento es también importante dentro del proceso de empatía, ya que mediante un razonamiento podemos integrar y descartar experiencias al punto de llegar al conocimiento que nos permita entender al otro.
La ausencia del entendimiento de las sensaciones y de las experiencias de otros nos impide entenderlos y lo que pudieron vivir o están viviendo.
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